阅读加拿大著名教育学专家马克思•范梅南所著《生活体验研究》一书，并非是一件轻松的事。每每翻阅，我总是正襟危坐，怀着敬仰的心情和责任感，开始一段学习历程。实事求是说，我没有到达完全能读懂整本书的水平，不断出现于文中抽象的概念与似是而非的个人理解使生活、教育这些我再熟悉不过的字眼蒙上神秘面纱，而正是这种神秘感令我神往。生活中无处不在的教育离我很近，又似乎遥不可及。范梅南教授说：“我们不得不承认教育的概念是难以表述的……”那么，我们究竟凭借何种能力来参与这种“难以表述”的与孩子相处的活动，并且在其中尽可能表现得好一些呢？

所幸作者很擅于以生活中的小轶事、小故事作为研究对象，他乐意与读者分享这些文本的价值。在“对行为极为敏感的知识对于教育能力提高的推动”这一节中，教授讲述了发生在一位母亲与孩子之间常见的却能引起教育者思考的生活片段。我想摘录其中一段：

当麦克的妈妈在读杂志时，他在地板上安静地玩着。但不一会儿，他就高兴地朝门口的方向快速爬了过去。接着他停下来，坐了起来，望了望正在偷偷朝这边看的妈妈。然后又爬了起来，而且速度比以前更快了，兴奋得连笑声都变成了气喘吁吁。他又停了下来，看了看妈妈。妈妈看到他如此兴奋……

这位母亲采取了什么行为来参与与孩子的相处活动呢？是继续读自己的杂志，任由孩子在地板上玩闹？是身处原地与孩子对话，阻止孩子具有安全隐患的调皮动作？是放下杂志上前与孩子一块儿嬉戏？的确，这些猜想都是生活中切实的存在，却残酷地区分出各类母亲之间教育能力的高低。作者在书中向我们呈现的这位母亲知道孩子发出邀请她参与他的游戏中的暗示，而且采取具有策略性的行为与孩子嬉戏起来。在此过程中体现出来的母亲与孩子之间互相依赖、爱、安全感都属于教育范畴。这里的教育能力是指母亲知道什么时候做，怎样做，在什么时候要停止追逐的游戏才不至于使孩子兴奋过度。在学校教育中类似的例子也不胜枚举。范梅南教授归结出教育能力是充满思想的行为，亦是行为充盈的思想。这真是一个很完美的解释。

教育能力的高低理所当然被作为评判好老师、好家长的标准之一。那么，作者提供的激发教育能力的途径又是什么呢？在这一节中，他并没有向读者揭示答案，而通过对整本书内容的融会贯通，我顿感答案就在封面上——生活体验研究——一种解释现象学的研究范式。现在有必要写写我对这种研究范式的认识。

现象学描述一个人如何指向生活体验，解释学描述一个人如何解释生活“文本”。解释现象学鼓励我们关注日常教育生活中的琐碎细节。对于教育者来讲，生活体验研究其实就是将教育者个体与学生的生活体验按照现象学的要求描述下来。这种研究方式是和写作紧紧联系的，它要求我们提起笔来，积极地描述我们的教育细节，尽量找到日常教育中容易忽视的每一个细节加以描述，从而形成我们需要的解释现象学文本。我们的生活体验研究就是这样将现象学、解释学融入进来的，就是这样将写作和研究完美的结合起来的，并且与实际教育活动联系起来。在解释现象学写作中，对日常生活现象的意义进行反思是教育与研究的根本目的。

让我再通俗化地解释这段抽象的认识。教师与家长的教育能力可以通过“生活体验研究”得以激发与提升。做生活的有心人，关注孩子成长的琐事，把它们记录下来。写作的过程使你站在理性的角度审视与反思，是充满思想的行为的序言。写成的文本是孩子与你共同的生活体验，具有教育意义上的研究价值，是行为充盈的思想的载体。形式也是多种多样的，可以是日记、博客、教后感、课堂实录、心里个案、成长档案等。

我想，范梅南教授所提倡的解释现象学的研究范式（即生活体验研究）对于教育学的贡献是，更多的让教师有机会构建一种全新的生活方式，即全身心的投入自己的教育中，并努力去关注每个孩子的成长，扫描课堂乃至学校中的平凡细微的教育细节，认真进行描述反思，从中不断形成自己的教育理念、思想、策略等自我教育体悟。这种生活方式使教师的教育生涯具有浓厚的感情，又不乏理性的光芒。这将引领教师不断提高教育能力，享受教育带来的快乐。