评析30年来社会价值观的演变
发布日期:2009-02-27   来源:   作者:

改革开放三十年来,中国社会发生了翻天覆地的变化。一些在人们心中早已根深蒂固的基本价值观,也逐步被新的观念所替代。

1、越穷越革命;贫穷不是社会主义

改革开放以前,传统的基本价值观是极其仇富的,“越穷越革命”,“富了要变修”,“为富”必然“不仁”,似乎“穷”才是革命人民应有的本色,而“富”则是反动的,落后的,应该受到鄙视的。

改革开放以后,首先提出的是“贫穷不是社会主义”,“鼓励一部分人先富起来”,而且断言,“中国不会出现百万富翁”,意思是不会出现贫富的巨大悬殊。事实上,到了现在,不止百万富翁,更富的富翁不断涌现,贫富差距过大已经成为不容回避的社会问题。 

2、不斗争不能进步;共建和谐社会

三十多年前,我们信奉“马克思主义哲学是斗争哲学”,“不斗争就不能进步”,“八亿人口,不都行吗?”与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷,要斗出一个红彤彤的新世界来。在国内,时刻不忘阶级斗争,准备时刻粉碎阶级敌人的复辟阴谋。在国际上,“打倒美帝”、“打倒苏修”的口号震天响。

现在,我们提出“建设社会主义和谐社会”和“共建和谐世界”的口号。按照权威的解释,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。从“斗争”到“和谐”,实在是一个不小的变化。

3、知识分子的世界观基本上是资产阶级的;知识分子是工人阶级的重要组成部分

那年代,人们好象跟知识分子结了仇,知识分子的终身任务就是“改造世界观”。“知识分子如果不走与工农相结合的道路,必将一事无成。”到后来,更提出了“知识越多越反动”的口号,知识分子被批为“臭老九”,是列在地富反坏右叛徒特务走资派之后的第九种坏人。在所有社会阶层中,工农兵是最上等的人群,“反潮流”成为时尚,“白卷先生”成为英雄。

干部队伍要实现“革命化、年轻化、知识化、专业化”,把“知识化”也列为选拔干部的标准,尊重知识,尊重人才,是新时期较早的观念之一。到现在,每个家长都希望自己的子女能上大学,上名牌大学,“望子成龙”空前惨烈。以高学历、高水平为荣,而不是以掌握知识为耻,真有恍若隔世的感觉。

4、有成分论不唯成分论重在政治表现;所有国民都是社会主义的建设者

要是不幸贪上一个地主富农或资本家的出身,一辈子都会抬不起头来,受到社会的歧视。虽然说有“有成分论不唯成分论重在政治表现”的教导,但无论升学、参军、入党入团,还是找对象,一看你的出身不好,十之八九就请靠边站吧。根据“龙生龙、凤生凤”原则,你就是一个小地主,就是“狗崽子”,生下来就是坏人,充其量是一个“可以教育好的子女”。

    改革开放之初,中央为地主富农分子摘帽。也是,解放已经几十年了,连战犯都宽大释放了,这个帽子还要戴到什么时候呢?到了现在,年轻人不知道“地主”是个什么概念,恐怕在民间流行的网络游戏里才能找到吧。

5、我们一定要解放台湾;一国两制促进祖国统一

当年我们满脑子都是“台湾人民生活在水深火热之中”,无数次地发誓,一定要解放台湾,解救受苦受难的同胞。既然是“解放”,当然指的是武力解决,就像《渡江侦察记》一类电影里描述的那样,

“一国两制”构想的提出,使和平统一祖国成为可能,要尽最大的努力促进国家的最终统一。当然,和平解决是我们的愿望,但不承诺放弃使用武力。先是“汪辜会谈”,“九二共识”,再到“国共会晤”,实现“三通”,统一的道路并不平坦。

6、批林批孔批宋江;保护历史文化遗产

跟古人较劲,是我们的一大爱好。批林彪要批孔老二,批儒家,孔孟之道是害人之道,三字经是害人经,要全党全军评《水浒》,批宋江,批胡风的反革命文艺思想,还要批胡适的唯心主义思潮。就连新出版的《水浒》,封面上都要写上“供批判用”。严重的时候,光批还不解气,要焚书,毁庙,还要掘墓,鞭尸,要横扫一切牛鬼蛇神。

历史文化是中华民族的宝贵财富,是先人不可再生的宝贵遗产,要很好地加以保护和开发。中国已经有故宫、避暑山庄、曲阜三孔、莫高窟、平遥古城等二十多处被联合国教科文组织授予世界文化遗产称号。

7、支援世界革命;平等互利和平共处

中国地大物博,人口众多,是世界革命的中心,领导着当代国际共产主义运动。而当时的对外经贸合作,主要的内容就是“对外援助”,叫做“支援世界革命”,而且这个援助还都是无偿的对外援助。主要对象是“同志加兄弟”的越南、“用鲜血凝成战斗友谊”的朝鲜、“地中海的一盏明灯”阿尔巴尼亚,还有著名的坦赞铁路。

对外开放的主要内容是发展同各国的经济贸易,是建立在平等互利基础上的,也是对“国际主义”和“爱国主义”关系的重新定位吧。虽然还有一定的无偿援助,主要是出于人道主义的考虑,更是量力而行的。总是“赔本赚吆喝”,给了谁也不愿意。何况,我们并没有赚来“吆喝”,小兄弟们翻脸就不认人了。

8、独立自主,自力更生;坚持改革,扩大开放

内因是变化的依据这是辩证法的观点,但那个时候把它强调的过头了。谁要敢说向外国学习,很快就会给你戴上“洋奴哲学”、“爬行主义”甚至“帝国主义走狗”的帽子。唐山地震,中国事实上拒绝了所有的人力物力援助,因为,“中国人民的骨头是最硬的”。

大胆学习和借鉴外国的先进技术和管理经验,这是改革开放初期就提出的口号。十二大的时候,又提出“自力更生为主,争取外援为辅”。再以后,走出去请进来成为常事,加入WTO,融入世界经济全球化格局。汶川地震的时候,则开宗明义呼吁国际社会给予紧急援助。

 9、暴力革命是无产阶级夺取政权的唯一途径;每个国家都有选择自己发展道路的权利

中国革命胜利走的是“农村保卫城市、武装夺取政权”的道路,而且,我们从课本上学来的也是“暴力革命是无产阶级夺取政权的唯一途径”,枪杆子里面出政权。鼓吹“议会道路”、“和平过度”的流派都被斥为“现代修正主义”,是马列主义最危险的敌人。

    现在,从领导人会见外宾时的讲话,或者外交部新闻发言人的谈话中,经常听到“某国的事情是某国人民自己的事情”,“每个国家都有选择发展自己道路的权利”,“我们尊重别国人民根据自己情况选择的发展道路”这样的话语,决不轻易对别人的事情发表意见。

10、时刻准备打仗;维护世界和平

第三次世界大战的危险依然存在,我们要时刻准备打仗,消灭一切胆敢入侵之敌。时刻讲备战,军工企业遍布城乡,防空洞四通八达,军队数量居高不下。而且,在我们的骨子里,还潜藏着“埋葬帝修反、解放全人类”的宏图,想打仗、盼打仗,更是年轻一代常有的心态。

    为建设现代化的需要,我们需要一个和平发展的国际国内环境,判定世界不会发生大的战争。基于这样的认识,军队几度裁员,兵工企业转产,军队建设更加突出了“现代化、信息化”,要把最主要的精力放到现代化建设上来。   

11、割资本主义尾巴;发展才是硬道理

我们最担心“中央出了修正主义怎么办”,最担心“睡在我们身边的赫鲁晓夫”,最担心“复辟资本主义”,最担心劳动人民“重吃二遍苦,再受二茬罪”。要时刻警惕形形色色的机会主义分子,警惕他们的复辟阴谋。所以,阶级斗争要年年讲,月月讲,天天讲,要让社会主义铁打的江山千秋万代永不变色。

从意识形态的圈子里跳出来,强调“三个有利于”,强调“发展才是硬道理”,重新认识社会主义。判断一切事物的标准,是看它是否有利于发展社会生产力,有利于提高综合国力,有利于改善人民生活,而不是随便贴上姓资、姓社的标签。

 12、形势大好而且越来越好;社会发展中还存在深层次的矛盾

社会主义社会具有无比的优越性,我们从各种广播里听到的总是“东风吹,战鼓擂,世界上,谁怕谁”,总是“形势大好而且越来越好”。那些散布“小道消息”的人,会被指责为“给社会主义抹黑”,甚至是“向党疯狂进攻”。

现在,我们首先承认我们的社会还处于“社会主义初级阶段”,承认还存在着这样那样的问题,农村中还有几千万贫困人口,城市里就业形势还相当严峻,贪污腐化现象还屡禁不止,安全生产还让人担忧,人与自然和谐相处还有相当的差距。因为只有承认不足,才会有改进和提高。 

13、学制要缩短,教育要革命;教育要面向现代化,面向世界,面向未来

当年的每一个中小学生翻开自己的课本,都会在扉页上看到这样的教导。“学制要缩短,教育要革命,资产阶级统治我们学校的现象,再也不能继续下去了。”“学生不但要学文,也要学工,学农,学军,还要批判资产阶级。”

后来,已经缩短了的学制又加长了,小学成了六年,中学也成了六年。除了学习文化,学生们没有了其他的学习任务,升学率成为学校最重要的指标。由此而来的,是课业负担日益加重,书包更像一个旅行包。天天嚷着减负,可始终减不下来。

 14、先生产后生活;先生活后生产

关于“私”字,有这样几句著名的话,“要大公无私”,“要斗私批修”,要“狠斗私字一闪念”,说明了“私”是可耻的,是最见不得人的。什么“以人为本”,那可是受批判的口号。表现在资源的使用上,例如电,工厂里电灯长明,而即便是在城市的民居,必须煤油灯、电石灯常备不怠。

现如今,“以人为本”、“促进民生”的理念日益深入人心,“生产”和“生活”的顺序彻底颠倒了。本来嘛,“生产”的目的不就是为了“生活”吗?昨天听到中央台的广播,南方一个钢铁公司用电紧张,为保证居民生活用电,不得不每天停产几个小时。

世道真是变了啊!

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