进入十月,高三语文备课组在集体讨论、精心选题的基础上,让全体高三学生在单位时间内完成了一次统一命题作文写作。之后,备课组老师认真批改,挑选出部分优秀习作,以飨读者。
崇而后破,活出真我
高三(2)班 成功
何为偶像?愚以为,一个真正的偶像为我们带来的不该只是“颜值”或是“流量”之类的物欲、感官追求,他们或气质高雅、或才华出众、或技艺精湛、或人格伟岸、或影响深远……我们崇拜他们,我们心向往之。
我们为什么要崇拜偶像,追逐偶像?是因为他们的思想为我们在迷茫中亮起一座灯塔,插下一面旗帜。回想往昔,中国深陷半殖民地半封建之泥潭久久不能自拔。正是因为以李大钊、陈独秀为代表的新一代青年看到了一面冉冉升起的旗帜——“马克思主义”,他们振臂疾呼,他们卷起了五四的浪潮,他们唤醒了中国同胞并让他们共同投身到革命的洪流之中!这一切正是因为偶像的力量,我们追逐偶像,以他们的精神为标杆并为之奋斗。
当然,偶像的力量并非永久的,他们的认知具有主观与时代的局限性。当我们走到了偶像的标杆一旁若是再按着他们的思想行动,我们只会原地打转,最后将自己封锁在迷信的壁垒之中。
所以,当我们进步到一定的阶段,打破这个壁垒,打破偶像,是我们必然的选择,哪怕是一些所谓的“真理”,也会因为客观条件的变化转化为谬误。当年伽利略走上比萨斜塔抛下铅球,证明了物体自由下落速度与质量无关,也告诉了世人亚里士多德的说法是错误的。可是两事相隔竟有两千余年,在此期间,无数哲学家,科学家都没能用一个简单的实验去对这个理论进行证明,正是因为他们不敢向教会所钦定的“偶像”发出质疑,最后禁锢了自我。
因此,当我们在原地徘徊而无法向前,只有走出偶像的阴影,才能让我们到达新的高度。我们在实践的过程中,一定要用客观的眼光来看待偶像给我们带来的真理。要牢记“实践是检验真理的唯一标准”,这样才能不犯经验主义和教条主义错误。找出谬误,打破偶像。
打破偶像,既是完成了理念的突破,为后人立下了新的标杆,更是完成了自我的突破,达成了自我的历练。如亚里士多德对柏拉图的“吾爱吾师,吾更爱真理”,我们得以发现偶像视野之外的真、善、美。我们得到了勇于质疑,敢于探索的品质,形成了独立的人格,找到了真正的自我。
不过,我们一定要分清“打破”偶像和“打倒”偶像的区别,我们对于偶像的考量应该是全面的,自主的,而不是片面的,盲目的。现在有许多人借助网络对偶像进行缺乏理性的批驳甚至是谩骂,将他们贬低得一文不值,其实只是为了引人注目或自我取乐的小丑行径而已。
作为新时代的青年,越来越多的新事物出现在我们的面前:纳米医疗,人工智能……越来越多的真理等待着我们去发现。因此,对于偶像,我们要理性崇拜,学习继承,创新突破,进而活出真我,书写时代!
【教师点评】
本文标题精炼、立意辨证:以对偶像选择标准的设问引出,从偶像崇拜的积极意义转入到打破偶像的重要价值:一为走出阴影,活出真我,二为开阔视野,寻找真善美,主客观归因,层层递进;而后辨析“打破”与“打倒”的区别,能联系现实,避免盲目极端,立论可谓中肯全面。
显性结构上,段首善用关联词总领逻辑推进,隐形构思时“起承转合”运用纯熟。值得一提的在于段内逻辑,尤其在论证第二个分论点“打破偶像”时,不急不躁,不堆砌论据,淡定说理:从偶像缺陷、时代变迁之因到突破认识壁垒、走出心理阴影,从活出自我,到追求真理,可谓逻辑清晰、语言直白。
而论据选择方面,选取中国近代救亡图存、古希腊先哲名言、西方中古科学思想萌芽的案例,古今中外融会贯通,突破自我面向人类,立足当下放眼未来,可谓经典而精炼。
比较遗憾的是,全篇篇幅达到1000余字,作为考场作文在语言上还不够精练。第二分论点的论证,部分段落的措辞有同义反复之嫌,递进感还不强。不然,则一类卷可期,此文暂定得分58分,为二类中。(傅乐和)
打破偶像,方得进取
高三(3)班 顾博晓
每个人心中都有偶像。在当今社会,娱乐圈的偶像数不胜数,其他各领域也有值得作为偶像的对象。这样的大环境给人一种感觉:偶像就是用来崇拜的。但我认为,打破它比崇拜它更重要。
偶像之所以能成为偶像,自然是因为其拥有优于常人的闪光点。颜值、个性、演技、学识、成就等方面的出类拔萃都可以成为当一个偶像的资本。但偶像的选择因人而异。实际上,偶像的层次在一定意义上与自己的层次相关。或审美或学识,总是有一个成长的过程,也并非是一成不变的。不破不立,破而后立,要想获得进取,就要打破自己的偶像。
崇拜,是一种欣赏,也是一种对他人的认可。崇拜偶像在一定程度上可以带来积极的影响。当你崇拜一个人时,会试图利用一切已有且可行的方式去了解它。通过对偶像的了解,可以更明确地思考这位偶像有什么优势、优点值得学习。也可以通过将偶像的人生经历与自己对照,分析相同点和不同点,以更好筹划下一步应该做的事。这一切的准备工作,并不是为了更狂热的崇拜,而是为了去打破。崇拜不能盲目崇拜,过分夸大。偶像可以有,但是人无完人,不能被偶像蒙蔽双眼,失去方向。当红小生会过气,体育明星会退役,优秀的学者也一样会被新生力量所取代。若想成为那股新生力量,就不能被偶像束缚,而打破它正是前进的第一步。
偶像不仅可以是仰慕的对象,也可以成为一个目标。当你在向那个符合你人生轨迹的目标前进时,对于偶像的评判标准自然也会随之改变。虽然太高的目标、太优秀的偶像可能难以超越,但超越的过程也是成长的过程。重点并不在于拼尽全力能否打破它的结果,而在于奋力打破的过程。唯有付诸行动去打破偶像,方得进取。
不破不立,破而后立。如果在你和偶像的层次上或在你的价值观中,曾经的那个偶像不再值得成为你的偶像,那么从某种意义上,这偶像已经被打破了。自我层次得以提升,新的偶像也会出现。这时我们可以崇拜它,以便进一步了解它的优势,并可以根据自身情况进行取舍。在树立目标、憧憬偶像的层次之后,就可以“去打破”,甚至去超越这个偶像,得到提升。事在人为,为之则“金石可镂”,不为则“朽木不折”。
转过目光看当今社会,流量小生和靠脸吃饭的明星层出不穷,付出努力的有几个,低级鄙陋的又有几个,不得而知。拥有一个正确的价值观,挑选合适的偶像,因为只有这样,打破它才会有意义,才会带来进取。
选择、观察、思考,针对偶像树立目标并予以击破。这样,才能走上更高的阶梯,让偶像成为进取之路上的垫脚石。
【教师点评】
作者开篇点击“偶像崇拜”这一社会大环境,亮出“打破偶像比崇拜偶像更重要”的观点,开门见山,态度鲜明。作者先给“偶像”下定义,再阐述偶像崇拜的意义,进而在此基础上理性看待“打破偶像”与现下“崇拜偶像”的关系,最后总结文章,结束全文。本文的思路较为清晰,中规中矩。本文亮点在于并未将“打破偶像”停留在“口号”层面,而是能够看清“打破偶像”的成长过程比结果更有价值。文章的不足在于语言表达能力稍显欠缺,具体论述不甚理想。(戴利)
追星,追成一颗星
高三(4)班 周子萱
到底什么样的人可以被称为偶像,是现如今活跃在银幕上的明星,还是写出千古名句的文豪,亦或者是改写历史的伟人?相信每个人心中都有自己的答案。
曾经读到过一期心理学刊物,其中有一篇名叫“我们为什么会仰慕别人”文章令人思索。文章向读者阐述了:人们之所以会对他人产生喜欢或仰慕的情感,是因为我们可以在他们身上找到自己所想成为的影子,从而达到一种单方面的吸引。窃以为这话说得的确在理。
对于银幕上面容姣好或帅气的明星,我们羡慕他们的身材或面孔;对于流芳千古的文豪,我们崇拜的是他们口吐锦绣的才华;对于铭记在史册的伟人,我们敬佩的是他们改写历史的勇气。他们的存在,或多或少都传递给我们一种名为“偶像的力量”。
中华民族,是一个有厚重历史文化的民族。当代许多的文学或电视剧题材,都来源于历史名人或历史故事,都以一种名为“致敬”的方式,在向大众传达着伟人的力量。《哪吒之魔童降世》的导演饺子就曾在采访中提到过,最早的一版《哪吒》动画片,在他还是孩童的心中就种下了一颗英雄梦的种子。正是这颗种子的顽强破土生长,造就了这部中国电影史上票房排行第二名的佳片。
类似的想象还有:一位作为共青团宣传大使的音乐制作人,在节目中呼吁人们多多关注共青团官方公益活动。他的粉丝在榜样的感召下,自发牵头支持诸多公益,获得了共青团官方的肯定。这样的榜样力量,谁能说不是一种正义的、放之四海皆准的力量?
但是,我们更要善用这样的力量去实现一些证明自我价值的事情,跟随偶像的步伐走出生活的舒适圈,让他们用吸引我们去仰慕的优点将我们“同化”,一起将自己与生活打造得更好,打破套在我们身上的某些不够阳光、正义、善良的外壳,去接近、甚至超越我们的偶像。我想,这才是偶像的真正意义所在吧。
当下的我们对于“追星”这个词的理解还是太狭隘了。这是一个很美好的词语,任何充满光芒的人,我们都可以将他们视作自己的星星。我们迎着他们的光,一直追,一直追,最后追星星的人也将化身成为星星,一同闪烁在浩瀚的天宇。
【教师评语】
一直知道周子萱会写文章,直到这篇考场作文,才真正领略了她的文字功底。一篇考场作文,用故弄玄虚法拟题,在行文中以饱含散文味的语言风格,以较为理性的思维层次慢慢展现,这种风格,在考场作文中非常讨巧。倒数第二段的打破舒适圈的相关论述,指出了具体的做法,且充分体现语言的驾驭能力。当然,若能就如何打破的具体做法提出一二,就更具说服力了。故此,此文得分61分,为一类下。(李敬东)
榜样与模板
高三(4)班 周之程
在当今网络信息爆炸的时代,无数的网红“小姐姐”、“小鲜肉”被人仰慕,并成为大众的偶像。于是,对于“偶像”的态度出现了所谓的争议:偶像到底该打破,还是该崇拜。
于我看来,拥有偶像是一件非常美好、甚至是极其有必要的事。某种程度上看:一个“优质的偶像”,给我们带来的不仅仅是某方面擅长领域的独特技能、与众不同的成就、非凡的人格魅力,更是一种精神信仰和动力支柱。前提条件是:此处的偶像绝不止步于“明星”或当红“流量小生”,更应该是在某一领域有独特造诣,能够并值得为我们当做精神崇拜对象的个体或事物。也说不定:任何一个你身边的路人,可能成为你所仰慕的对象。你大可以政治家、改革家、文学家为榜样,因为他们在价值领域的功绩;你也可以马云、马化腾为偶像,因为他们在财富上的非凡成就。
然而,偶像带给我们的应该是“理性崇拜”,目的是让自己变成一个更优秀的人,并非是“盲目崇拜”而由此一味去模仿。止步于仰视、崇拜甚至趴倒在偶像的脚下顶礼膜拜,那“偶像”给我们树立的形象就不再是榜样,而变成一个没有生命力的模具。我们去学习他,充其量也就是接近或者类似于榜样,无法在更高的层面上去超越他。
为什么当下有些家长担心孩子崇拜偶像?不外乎两大原因:其一,怕孩子分不清对象,将无论什么人都称为“偶像”;其二,怕孩子分不清崇拜偶像的根本原因和目的。有些人,为了偶像甘愿当一名“键盘侠”;有些人,无论是谁都称为偶像;还有些人,偶像做什么,也要紧紧跟随步伐,做相同的事。类似于杨丽娟的实例在我们身边一再上演,家长不担心才怪。
这样看来,前者是没有自己思想的人,后者是盲目崇拜偶像的人。无论是哪一类人,偶像对他们来说都是无生命的模板,一如供奉在庙里的菩萨,没有任何生命力可言。而解决这种没有思想和盲目崇拜的办法只有一个——在恰当的时候,“打破”偶像,成为自己。即在充分了解后,将某一个人作为自己的偶像,将他作为榜样学习,让自己成为更好的人,成为更优秀的自己。正如刚刚获得上海大师赛冠军的梅德韦德夫,他一直以费德勒为榜样,在自己厚积之后,超越了偶像,获得冠军。
再优秀的人也会有缺点和不足,若是不管不顾,照搬照抄,那顶多算第二个“他”,并没有形成自我。偶像是我们人生路上的一盏灯,给你希望和光明;但他绝不是一本教科书,不允许你有任何不敬。崇拜偶像,以偶像为榜样;打破偶像,拒绝成为偶像阴影下的模板。
【教师评语】
此文得分56分,为二类中。成功之处在于立意,以“榜样”“模板”一组对立的语词,含蓄而凝练地融进自己的想法,令阅读者眼前一亮;行文中,思路围绕“需要崇拜-”“理想崇拜”-“拒绝拜倒”-“成为更好的自己”纵向展开,使思维有层级性;又联系生活实际横向挖掘,多方关联,深入分析背后的原因。提现写作者思考问题的全面且深刻。不足在于:对“模板”的分析还不到位,如果将其分类,指出一是把偶像当成了模板,二是只能成为无数个像偶像一样的人,无法超越偶像,行文就没有漏洞了。(李敬东)